Admin丨重新思考“孤独症骄傲日”

作者：Admin

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文章结构：

1. 两种语言
2. “病”的作用
3. 结语

“骄傲”的文化负重 link

中文语境中，“骄傲日”这一表达很难被主流接受，关键的原因之一是这个词本身在文化语义上的历史负重太深。
我们生活流传最广的一句话之一是：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”

“骄傲”一词的起源是《管子·禁藏》：“骄傲侈泰，离度绝理，其唯无祸，福亦不至矣。”
这一词汇与“戒骄戒躁”“功成不居”等儒家伦理话语相互缠绕，形成了初始高度负面的情感定向。

在这种语境中，“骄傲”不是一种健康的自我价值表达，而常常是一个警告，是对“目中无人” “妄自尊大” “自以为是”等道德危险信号的提前侦测。“戒骄戒躁” “骄兵必败”等成语更伴随社会惩戒性隐喻，进一步强化了其负面语义惯性。

《现代汉语词典》（第7版）将“骄傲”第一义项定义为“自以为了不起，看不起别人”，仅在“为……感到骄傲”此类结构中才可能带有褒义色彩。

“骄傲”的许可 link

我们可以从“什么样的骄傲才被许可”来看到文化中的选择性认可模式。例如我们经常听到：“我为我是一位攀钢人而骄傲” “我为自己培养出一个清华的孩子而骄傲” “我做志愿者做了十年，很骄傲”。

这些话的共同点是：骄傲必须附着在“贡献” “劳动” “牺牲” “组织认同”上。这里的“骄傲”并不单纯是对身份的认可，而是对通过特定选拔／牺牲／贡献机制后的资格认定，含有一种潜隐的等级性逻辑，它不仅是一种情绪表态，更是一种价值判断的姿态。

中文语境中常常缺乏对纯粹存在之价值的接纳。“骄傲”作为一种价值认定方式，往往对“不努力就拥有的身份”怀有警惕或敌意，是功绩社会的语言痕迹。 这就解释了当有人说“我为我是一名孤独症人士而骄傲”时，主流反应往往不是“这是一种自我肯定”，而是怀疑式的：“你干了啥？是不是没上班？是不是在吃低保？这也值得炫耀吗？”

“骄傲”在中文语境中甚至是一种带有隐性排他性的表达。它常常不是在表达“我是谁”本身值得被肯定，而是在传达“我比别人好”，或者“我通过了某种社会考验”。因此，它的背后往往隐藏着一种评价逻辑：你若没为社会贡献什么，你就没资格说“我为自己骄傲”。这与Pride原本“反羞辱、自我承认”的平权语义，呈现根本性的文化错位。

译名建议 link

因此，与其直译为“骄傲日”，我建议更具文化策略的表述应当是“神经多样性自尊建设日”或“尊严表达日”。
它保留了“Pride”背后自我价值重构的意涵，又避免了“骄傲”在本地语义中引发的认知偏差。

有效的跨文化翻译不应仅是语言上的字面对应，而更应当是话语空间的再建构。

本文首发: 脑脑空间NeuroBridge小红书
首发时间：2025-6-24
首发排版和整理：小呆